Convives

Queremos volver a compartir esta propuesta de José María Avilés y de Javier Garcia sobre un tema que no ha perdido ni un ápice de actualidad, a pesar de tener ya unos años.  Es que la relación del alumnado, y tambien profesorado y podriamos decir que todos los estamentos educativos, con las nuevas tecnologías y las redes sociales requiere una mirada pausada, reflexiva, tranquila. Sobretodo teniendo en cuenta la importancia que hay detras de élla en la convivencia escolar y en el desarrollo de habiliades sociales que se necesitan para hacer un uso positivo de las mismas.    Dicho con sus propias palabras:   "Las redes sociales son hoy otro contexto más en el que las y los adolescentes y otros menores gestionan sus relaciones interpersonales. Como en cualquier otro contexto ponen en juego las herramientas de competencia social de que disponen para hacer sus relaciones satisfactorias. La propia escuela se convierte en escenario paralelo de interacción hacia y desde donde se intercam

  Al hilo del último artículo publicado en este blog, donde hablábamos de "El poder de la Palabra", precisamente hemos podido ver que, en estos últimos días, quienes se oponen al uso del lenguaje inclusivo arremeten, sin hacer casi ruido, contra la igualdad.  Quienes roban la palabra, siguen actuando. Dos desafortunados ejemplos de esta pasada semana, nos hacen pensar en el por qué de esta oposición visceral a un uso más exacto y más justo del lenguaje : Parece que hay mucho interés en impedir la inclusión equitativa de las mujeres en la cultura. Claros intereses en que no sea nombrada ni reconocida. Dos malos ejemplos: uno es el anuncio de Francia que prohíbe el uso del lenguaje inclusivo en sus ministerios  https ://elpais.com/elpais/2017/11/22/opinion/1511370162_878253.html?rel=mas    ¿C ó mo es posible semejante involución? Otro mal ejemplo es en Andalucía,  donde también se anuncia que cambiarán los criterios  sobre el lenguaje inclusivo  de  las instrucciones pa

  El Poder de la Palabra Dar y quitar la palabra, tergiversar las palabras, tomar la palabra, retirar la palabra... Es obvio el poder que tienen las palabras, es obvio que tener representación propia, reconocimiento a la propia existencia, de la propia historia, es un asunto personal y de justicia social. Cuando se dificulta este derecho, o se impide, es porque unos grupos imponen su poder sobre otros. Eduardo Galeano, en su libro "Las bocas del tiempo", " Ladrones de palabras" , denuncia cómo el poder capital, sutilmente, se apropia de las palabras valiosas, enturbiando su significado, confundiendo al mundo, robando poder a palabras viejas o a palabras nuevas que surgen.              "Según el diccionario de nuestro tiempo, las buenas acciones ya no son los nobles gestos del corazón, sino las acciones que cotizan bien en la   bolsa, y la bolsa es el escenario donde   ocurren las crisis de valores" "...Sus planes de ayuda venden salvavidas d